Gestión en comunicación: investigación aplicada, extensión y servicios.

Diario de campo.

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Aulas abiertas a la movilidad académica

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Imagen tomada de https://goo.gl/E8kZoi

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Por: Abel SUING arsuing@utpl.edu.ec

Abrir las aulas implica que la comunidad educativa esté presta a recibir aportes, atender invitados y entregar sus talentos para multiplicar los aprendizajes. El concepto que subyace a estas acciones es el de movilidad académica, un factor clave en la formación de competencias docentes y de investigación.

Aprender y enseñar en el siglo XXI es fruto de la aplicación de tecnologías, la creación de nuevos ambientes, el intercambio de la mirada local por la cosmopolita, la empatía, la innovación y los descubrimientos, entre otras características. La universidad, es el nivel educativo que, estaría en mejores condiciones para provocar la movilidad de maestros y estudiantes, ellos podrían viajar y compartir con otras culturas. Para los expertos en educación, la movilidad es necesaria, desarrolla destrezas, crea relaciones personales imposibles de lograr en el aula.

Lamentablemente, América Latina no posee amplias experiencias en programas de intercambio como ocurre en Europa, donde el Proceso de Bolonia favorece la movilidad del profesorado y alumnado, y la internacionalización de la universidad. En nuestra región se intenta ubicar, en la agenda universitaria, la movilidad académica como elemento necesario para alcanzar la calidad.

Los convenios entre universidades han permitido avanzar en la movilidad académica, otro mecanismo es la figura del profesor visitante, éstas son estrategias que aportan mejores resultados que ciertas asociaciones o federaciones “institucionalizadas”.

Faltan establecer políticas que surjan del consenso, revisar los acuerdos y fijar hojas de ruta. Lo ideal es que los actores del sistema educativo nacional, docentes, investigadores y estudiantes muevan las voluntades y muestren la forma de hacer efectivos los mandatos que abren las puertas al intercambio. La principal limitante no es la ausencia de protocolos por parte de la autoridad de educación superior, hay otros factores como las mínimas propuestas de armonización de la gestión social del conocimiento.

Pensar hoy en una educación autárquica, que se abastece sola, es imposible. El comercio, las comunicaciones, la salud y muchos otros campos del desarrollo integral son frutos del trabajo internacional, del dialogo y de las visitas de estudiantes y profesores a otros centros educativos. Queda una sola vía, la internacionalización de la educación superior. Es urgente aprovechar ésta, relativamente nueva, faceta del aprendizaje.

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Written by abelsuing

diciembre 4, 2018 at 11:55 pm

Los derechos humanos son el punto de convergencia de las ideologías

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Imagen tomada de https://goo.gl/srjAAk

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Por: Abel Suing arsuing@utpl.edu.ec

Las ópticas para solucionar problemas son diferentes, como diferentes son las personas. En ocasiones, deben transcurrir varios periodos de gobiernos hasta encontrar acuerdos que permitan implementar políticas o regulaciones para atender a las comunidades. La capacidad humana para el disenso predomina sobre la cesión de posiciones y el logro de compromisos, así encontrar soluciones puede durar años, tiempo que implica costos y malestar para las partes.

La administración de los Estados está impregnada de ideologías, que desde la Revolución Francesa se dividen en propuestas conservadoras o de derecha, y progresistas o de izquierda. Estas visiones derivaron en enfrentamientos a escala global y en años de distanciamiento entre bloques de países, con el consecuente retraso y perjuicio para los ciudadanos.

Terminada la Segunda Guerra Mundial, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó la Declaración Universal de los Derechos Humanos como un instrumento que propugna las condiciones mínimas de libertad y justicia que son inherentes a cada hombre y mujer. Los derechos humanos son “el reconocimiento de la dignidad inalienable de los seres humanos”. Este documento magistral, que marca la vida de las naciones desde 1948, es fruto del beneplácito de todos los pueblos del mundo, es la demostración de que las ideologías si tienen un punto de encuentro.

Vale recordar este antecedente para señalar a los líderes que la mejor gestión u oferta que hagan debe estar acorde a la Declaración de los Derechos Humanos. El político español Julio Anguita, identificado con el Partido Comunista, manifiesta que no será posible conciliar decisiones de mercado o protección a los trabajadores si priman las ideologías, porque unas irán a la protección del capital y otras buscarán la redistribución de la riqueza, pero si es posible involucrar los Derechos Humanos en los programas de los partidos, con lo cual se parte de un acuerdo que derivará a alcanzar objetivos de desarrollo humano, desde diferentes veredas.

Reconocer que hay puntos de encuentro es lo que falta en la política latinoamericana, en la política ecuatoriana y local. La continua refundación de iniciativas, la constate desinstitucionalización de los órganos de gobierno lleva a mínimos niveles de progreso.

Debería volverse la mirada a la mayor carta de navegación de la política y de desarrollo humano sustentable que fue escrita hace 70 años. Los políticos que logren traducir los mandatos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos a planes operativos para la gestión pública de sus ciudades y países tienen garantizado un sitio importante en la vida de sus conciudadanos, se les agradecerá hacer realidad la convergencia de las ideologías.

Written by abelsuing

octubre 2, 2018 at 4:55 pm

Rediseño de licenciatura en comunicación. Caso de estudio Modalidad a Distancia @UTPL #Ecuador

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Comparto la presentación que realicé en UNESCO UNIR ICT & Education Latam Congress2016

Written by abelsuing

junio 23, 2016 at 1:14 pm

Celebremos el idioma

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Hoy, 23 de abril, celebramos el Día del Idioma castellano, el día del libro, recordamos la muerte de Miguel de Cervantes, es la fecha dedicada a valorar la lengua. La  conmemoración lleva a valorar el patrimonio de la palabra en las naciones de habla castellana.

Hoy evaluamos cómo cultivamos, acrecentamos y aportamos en una de las características que identifica a nuestras naciones, a nuestra Latinoamérica, que ha proyectado y cimentado el idioma como lengua internacional y de a poco «lengua franca» en áreas del conocimiento.

Las estadísticas del Instituto Cervantes, en su anuario 2012 (1), destacan que más de 495 millones de personas hablan español, es la segunda lengua del mundo por número de hablantes y el segundo idioma de comunicación internacional. Por razones demográficas, el porcentaje de población mundial que habla español como lengua nativa está aumentando, mientras la proporción de hablantes de chino e inglés desciende.

La formas de expresión, la riqueza lingüística, las posibilidades de creación, la belleza de la palabra es amplia pero es mucho más lo que permite edificar, es decir expresar el pensamiento, las intensiones de la creación humana para llegar a acuerdos, puntos de encuentro y construir la paz.

Nuestro idioma está en constante crecimiento, día a día acrecienta su acervo, incorpora palabras, expresiones, giros idiomáticos, avanza conforme la tecnología, los descubrimientos y la nuevas formas de relación, parecería que mengua o se descapitaliza sin embargo sale revitalizado.

Parece que con el idioma debemos hacer lo que nos enseña la «parábola de los talentos» (2), hemos recibido unos talentos, cualidades, valores que debemos acrecentar, llevarlos en vida para multiplicar el beneficio de los demás, de quienes vendrán y así compartir la riqueza recibida.

En idioma nos acompaña día a día, en lo cotidiano está también su edificación a través de la lectura, la escritura, el habla, confiemos sea un día para evaluar y pensar en el futuro de una lengua universal a través del la cual aportamos al conocimiento, ¡feliz día del idioma español!

(1)  http://cvc.cervantes.es/lengua/anuario/anuario_12/i_cervantes/p01.htm

(2) http://cristianos.about.com/od/Cristianos-HistoriasBiblicas/a/Par-Abola-De-Los-Talentos.htm

Written by abelsuing

abril 23, 2014 at 4:34 pm

Lo vivido en #FELAFACS2012

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Entre el 15 y 18 de octubre de 2012 participé en Lima en el XIV Encuentro Latinoamericano de Facultades de Comunicación Social cuyo tema fue “Comunicación e industria digital”.

En encuentro tuvo varias partes, desde la Asamblea General, talleres, reuniones de redes, conferencias magistrales, sesiones de trabajo y presentación de temas especiales.

FELAFACS es la intención de trabajar juntos, compartir y animar el desarrollo académico de comunicación en Latinoamérica. El evento de Lima permitió celebrar 30 años, evaluar y establecer metas para el futuro.

Particularmente debo agradecer a FELAFACS por permitir el marco para la relación con la Facultad de Comunicación de la Universidad de Santiago de Compostela que luego significó cooperación y formación de investigadores en comunicación de la Universidad Técnica Particular de Loja.

FELAFACS ha confiado en la UTPL para investigaciones,  jornadas de formación para docentes universitarios de Ecuador, apoyar en la difusión y evaluación de la Revista Diálogos e iniciativas en otras redes académicas.

Luego de la Asamblea surgieron compromisos y oportunidades. Una de ellas es la relación con las facultades de comunicación social de Ecuador y del área andina para trabajar en investigación.  Aspiramos volver a reunirnos en un año probablemente en Loja para evaluar los avances que consoliden una dinámica regional.

Representantes de universidades de Ecuador, Colombia, Venezuela y Bolivia. La reunión fue convocada por Marta Paz, Directora de la Región Andina de FELAFACS

Representantes de universidades de Ecuador, Colombia, Venezuela y Bolivia. La reunión fue convocada por Marta Paz, Directora de la Región Andina de FELAFACS

Paralelamente al evento ocurren otros informales que abren posibilidades, así junto a María Isabel Punín y Diana Rivera procuramos establecer puentes para que los integrantes de nuestro Departamento de Ciencias de la Comunicación coordinen con sus pares académicos en actividades de docencia, investigación y consultoría.

Me permito hacer una breve relación de las actividades relevantes en las que a nombre personal e institucional participé:

  •  Reunión de la Red Internacional de Investigación y Consultoría en Comunicación (RIICC) “es una asociación de centros e institutos de investigación, cuerpos académicos de investigación, grupos e individuos para el desarrollo de actividades de producción de conocimiento y de asesoría a partir de proyectos específicos que tiene el objeto de compartir y complementar capacidades y talentos y trabajar colaborativamente en la generación de conocimiento y la elaboración de estrategias y programas de transformación de la realidad social desde la comunicación en los distintos contextos nacionales e internacionales”.  Hasta octubre de 2013 fomentaré acciones de investigación en la RIICC.

Gracias a la invitación de la Dra. Gladys Daza Hernández conocí de la investigación interuniversitaria en educación y evangelización que desde RIIAL, CELAM y CEDAl realizan y las potenciales áreas de contribución para docentes y Facultades de Comunicación.

Dra. Gladys Daza Hernández, Directora de CEDAL, junto a investigadores.

Dra. Gladys Daza Hernández, Directora de CEDAL, junto a investigadores.

María Isabel Punín, Diana Rivera y yo mantuvimos otras reuniones con destacados académicos entre ellos Claudio Avendaño de la Universidad Diego Portales, Paulina Emanuelli de la Universidad Nacional de Córdoba, Denis Porto Reno de la Universidad del Rosario, Carmen Rico de la Universidad de Québec à Montréal, Pedro Crespo de la Editorial Comunicación Social, Carlos Tutiven y Tina Zerega de la Universidad Casa Grande, entre otros.

Mención especial debo hacer sobre la presentación que en sesiones o de manera personal realizamos de la Revista Comunicar, nos acercamos a docentes, estudiantes e investigadores para hacerles conocer del trabajo, políticas de indexación y convocatorias de COMUNICAR. Todas las personas nos recibieron con amabilidad y expectativa.  Algunos editores de otras revistas presentes comentaron la formalidad, rigurosidad y calidad que trabaja COMUNICAR en cada edición.

Para una relación del evento y descripción de los participantes, me permito señalar los links en Facebook y Twitter.

La conferencias de  Divina Frau Meigs, Alejandro Piscitelli, Carlos Scolari y Enrique Bustamante dejaron muchos apuntes e ideas para reflexiones colectivas.  Las ponencias en cada mesa fueron puntuales y analíticas, en ellas los participantes en su mayoría fueron estudiantes.

Gracias a Lima, a la Universidad de Lima y a FELAFACS por los espacios para el pensamiento.

FELAFACS 2012

Nueva edición N° 84 Revista Diálogos de la Comunicación

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Written by abelsuing

julio 30, 2012 at 12:30 pm

La economía política de la comunicación

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El área de conocimiento que estudia las relaciones, orientaciones y normas estructurales de la información se denomina economía política de la comunicación. El profesor Vincent Mosco define a la economía política como “el estudio de las relaciones sociales, especialmente de las relaciones de poder que mantienen los sujetos que producen, distribuyen y consumen los medios de comunicación” (Medina, 2005: 17).

La economía política de la comunicación es un concepto macroeconómico “vinculado a la economía política, incluye leyes pero también reglas y acuerdos, acciones y omisiones de los gobiernos, e incluso los “hábitos y rigideces” según algún autor, que contribuirán también a la reproducción del sistema” (Kopp, 1990: 82-83, como se cita en Bustamante, 2004: 33).

La economía política de la comunicación “se ha destacado por su énfasis en describir y examinar el significado de las instituciones, especialmente empresas y gobiernos, responsables por la producción, distribución e intercambio de las mercancías de comunicación y por la regulación del mercado de comunicación” (Mosco, 2006: 67).  Los economistas políticos de la comunicación han centrado sus análisis en los medios, la información y las audiencias como recursos, y han registrado las formas en que son empaquetados para  convertirse en productos para la venta (Mosco, 2009: 26).

El objeto de estudio de la economía política de la comunicación son “las relaciones sociales (particularmente las de poder) que constituyen la producción,  distribución y consumo de bienes simbólicos” (Bolaño y Mastrini 2002: 43, como se cita en Gómez y Sánchez, 2011: 1).  La principal unidad de análisis son las industrias culturales, las mismas que deben ser consideradas desde un enfoque histórico estructural”  (Sánchez Ruiz, 1992, como se cita en Gómez y Sánchez, 2011: 1).  La base analítica sobre la que construye sus reflexiones es el “rol de los medios en el proceso de acumulación de capital -el problema de las clases sociales, los medios y la legitimación de la estratificación social; la relación entre producción material y producción intelectual-”  (Bolaño y Mastrini, 1999: 10).

El capitalismo se articula en base al mercado y a un sistema de propiedad privada.  Ambos sistemas requieren controles que organicen, prohíban o permitan a las personas, naturales o jurídicas, su actividad (Mosco, 2009: 31).  “Entendemos que la economía política de la comunicación enfrenta tres tareas básicas: (…) debe recuperar las discusiones planteadas en torno a la propiedad de los medios, trabajar en la definición de políticas democráticas de comunicación y luchar por un contexto internacional más justo en la distribución de la información” (Bolaño y Mastrini, 2001: 71).

La economía política de la comunicación está adscrita a una línea calificada como teoría crítica que busca analizar los problemas sociales con el fin de aportar a su transformación.

En contra de la teoría crítica hay otra tradición que aborda el análisis social desde la perspectiva del libre mercado y estudia cómo afecta la competencia al gobierno de las compañías y al consumo de los medios. La tendencia más liberal propone que no exista ninguna intervención por parte del Estado, y otros, más moderados, consideran que la libertad de los sujetos se fundamenta en la responsabilidad por alcanzar el bien común.  La regulación sólo debe darse cuando los derechos de los ciudadanos y la libre competencia se vean perjudicados (Medina, 2005: 18).

De cara al futuro, la economía política de la comunicación “debe replantearse sus fundamentos para comprender en su totalidad la hegemonía de la producción inmaterial que, cualitativamente, está transformando la economía, la formas de vida y, desde luego, la propia comunicación y la cultura” (Sierra, 2006: 63).

La cantidad de información que disponemos hoy exige vincular los campos del conocimiento para tener una visión humanista e integral.  “La economía política de la comunicación en un mundo de producción y circulación acelerado de bienes enfrenta el desafío de tratar las bases de una economía política del conocimiento, de la construcción y socialización del saber científico codificado y, en consecuencia, la investigación micropolítica de la actividad intelectual vinculada a los dispositivos de control y manipulación de la nueva economía”  (Bolaño citado en Sierra, 2006: 289). Lee el resto de esta entrada »