Gestión en comunicación: investigación aplicada, extensión y servicios.

Diario de campo.

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Fundar y habitar ciudades en la red

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Así como fueron fundadas las ciudades por descubridores y conquistadores en siglos pasados corresponde hoy fundar espacios en Internet. El gran territorio virtual ofrece posibilidades para crear ciudades digitales que serán habitadas por emigrantes y nativos deseosos de identificarse e interactuar con otras personas de iguales características.

El símil con ciudades físicas sirve para señalar la necesidad de crear sitios de referencia en Internet que permitan encontrar información y que las personas se reúnan para crear y custodiar los patrimonios que edifiquen.

La constante utilización de la red, la cada vez mayor digitalización de procesos y archivos, el empleo de aplicaciones para comunicación escrita y oral, el traslado de los medios de comunicación a Internet y muchas más actividades evidencian la importancia de este medio en nuestra vidas, pero así como hay servicios positivos también suponen riesgos por la falta de identidad, la pérdida de dominio, la utilización indebida de datos y la apropiación por terceros.

Una forma de evitar los riesgos es aproximar Internet a prácticas que hagan realidad el derecho a la comunicación, es decir que permitan “una comunicación libre, intercultural, incluyente, diversa y participativa […] el acceso universal a las tecnologías de información y comunicación [y] la creación de medios de comunicación social”, entre otros fines, conforme lo señala el artículo 16 de Constitución de Ecuador, por citar un referente.

Pero no solo la carta Magna de Ecuador menciona el derecho a la comunicación, la Declaración Universal de Derechos Humanos expresa en su artículo 19 que “todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”. En ente sentido Internet permite prácticas que nos acerquen al efectivo cumplimiento de un derecho universal.

Pero no basta declarar los derechos, hay que crear la condiciones para ejercerlos, por ello la idea de fundar ciudades digitales intenta expresar la oportunidad de crear sitios que desde la cultura local permitan recursos con los cuales las personas se aproximen para multiplicar la información que derive en desarrollo.

Desde estas prácticas no estará lejano el encontrar un Ecuador digital o una “Nueva Loja” digital en la cual habitemos para además de hacer uso de servicios públicos en la red podamos coincidir y derivar en prácticas reales de mayor calidad de vida, es decir emplear la red como un mecanismo de vinculación que dé lugar a mayores y más ricas experiencias de vida.

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Written by abelsuing

julio 16, 2015 at 5:16 pm

La visita de Efendy Maldonado y el curso de «Epistemología de la Comunicación»

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Efendy Maldonado junto a docentes de comunicación social de las universidades de Loja – Ecuador

Efendy Maldonado (c) junto a docentes de comunicación social de universidades de Loja – Ecuador

Entre el 28 y 30 de enero de 2014, el Departamento de Ciencias de la Comunicación de la UTPL recibió la visita de Efendy Maldonado*, investigador de la comunicación, quien hace más de tres décadas estudia el desarrollo y condiciones de la comunicación social en Latinoamérica.

La presencia de Efendy Maldonado ocurrió gracias al contacto y respaldo de CIESPAL para trabajar en el fortalecimiento epistemológico y metodológico de los docentes e investigadores de la comunicación de Ecuador.

Los propósitos del taller en UTPL fueron: Estructurar concepciones científicas en comunicación; desarrollar fortalezas analíticas para trabajar procesos de investigación a partir de varias metodologías; y, fomentar condiciones para la producción de conocimiento científico en comunicación.

Los contenidos giraron en torno a epistemologías emancipadoras, aspectos históricos de la constitución de la Ciencias Sociales – epistemologías históricas; y, transmetodología – vertiente epistemológica de las Ciencias de la Comunicación.

El espacio compartido con Efendy Maldonado permitió debatir, reconocer y entender algunas posiciones sociales que han incidido en la comunicación, además fue de provecho conocer de «primera mano» algunos episodios de la política educativa ecuatoriana / latinoamericana de los últimos años. Quedó el compromiso de continuar, relacionarnos y trabajar en equipo con las asociaciones nacionales y regionales de investigación para procurar ideas propias y pensamiento latinoamericano en comunicación.

Bibliografía sugerida:

  • Armand Mattelart (2009). Un mundo vigilado. Barcelona: Paidós.
  • Boaventura de Sousa Santos (2006).  A gramática do tempo, por uma nova cultura política (…), Vol. 4. Porto: Edições Afrontamento.
  • Immanuel Wallerstenin et. al. (2006).  Para abrir las ciencias sociales.  9ª. Ed. México: Siglo XXI.
  • Gastón Bachelard (1981). Epistemología. Lisboa: Presença.
  • A. Efendy Maldonado G (2009).  La perspectiva transmetodológica en la coyuntura de cambios civilzatorios a inicios del siglo XXI. In: Adrián Padilla; Efendy Maldonado (orgs.). Metodologías transformadoras (…). Caracas: CEPAP-AMLAT, p. 13-54

* Efendy Maldonado: Científico social en el área de comunicación; Doctor (Ph.D) por la Universidad de Sao Paulo (USP-Brasil); pos-doctorado por la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB- España); Autor de referencia en el área de teorías, epistemologías y metodologías de la comunicación en Brasil y América Latina. Profesor investigador del Programa de Pos- Grado en Ciencias de la Comunicación, PhD y Maestría, UNISINOS (Brasil) Miembro de la Sociedad Brasilera de Estudios Inter-disciplinares en Comunicación (INTERCOM), Miembro de la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación (ALAIC). Profesor invitado en universidades de América Latina y España.

 

Las competencias de comunicación en la formación universitaria

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En los próximos días iniciará un nuevo periodo de estudios en las universidades locales y así como nos aprestamos a elaborar planes académicos, espacios para prácticas y desde los hogares disponemos los recursos para la educación de nuestros hijos es también el momento de evaluar cuanto avanzamos en formar capacidades básicas y útiles para la vida.

Hoy identificamos a las características fundamentales que definen a un profesional como competencias genéricas y se refieren a los conocimientos, habilidades y actitudes que, de forma integral, permiten a una persona: pensamiento crítico, comunicación verbal y escrita,   comportamiento ético, trabajo en equipo, compromiso con la sociedad y manejo de un idioma diferente al materno.

La comunicación verbal y escrita es demandada de forma constante por empleadores y su cultivo aparece frecuentemente en las recomendaciones de los organismos de acreditación de estudios superiores.

Parece que avanzamos de forma ágil en el manejo de tecnologías e interfaces de comunicación pero olvidamos las formas de expresarnos, el manejo del idioma y limitamos la capacidad de transmitir ideas, de explicar nuestros deseos y aspiraciones; así por mucho que necesitemos ser escuchados no estaremos en capacidad de manifestar ningún mensaje.

Los seres humanos hemos llegado a altos niveles de alfabetización digital y dominio de instrumentos virtuales pero a la par logramos reducir y depreciar nuestra lengua, llegamos incluso a manejar cantidades mínimas de palabras que para ser aceptadas en un «lenguaje internacional» debe eliminar giros verbales y estandarizadas expresiones.

Manejamos bien las herramientas, los contenedores pero olvidamos el fondo, los argumentos de la comunicación.

En este contexto, nuestros jóvenes utilizan un lenguaje funcional, formulas de expresión y respuestas normalizadas, pero no más. Ante nuevas situaciones o a la demanda de «recrear» sus respuestas ocurren confusiones y dificultades.

También los niveles de educación básica y media tendrían una deuda pendiente en la formación de las competencias de comunicación, deben avanzar en contenidos y literatura que hable de las nuevas realidades, pasar de los clásicos al boom y la narrativa actual para desde allí animar en el dominio de la comunicación.

En general, todos los profesionales deberían conocer y emplear adecuadas formas para expresas sus conocimientos, pero hay campos que demandan mayor dominio de las competencias de comunicación como por ejemplo periodistas, docentes, relacionistas públicos y otras titulaciones del sector económico de servicios.

Queda entonces el compromiso de la comunidad educativa, profesionales en formación y sociedad para que juntos recuperemos el idioma y las construcciones verbales que en libertad ayudan a transmitir las creaciones del corazón y cerebros humanos.

Written by abelsuing

septiembre 25, 2013 at 9:13 am

Una universidad de Loja para el mundo

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El pasado 3 de mayo se conmemoraron 41 años de fundación de la Universidad Técnica Particular de Loja, con ocasión de este aniversario me permitiré hacer una reflexión.

Pensar en crear un polo de desarrollo académico en la región sur de Ecuador cuando las comunicaciones no permitían una rápida y fluida relación con la capital de la República y menos con países desarrollados parecería un sueño con pocas posibilidades de éxito, sin embargo personas de gran visión y dedicada labor al amparo del P. Marcelino Champagnat se aventuraron en un propósito que hoy riega sus beneficios a familias ecuatorianas dentro y fuera del país.

Muchos jóvenes han encontrado en la Universidad Técnica Particular de Loja la oportunidad de educarse y de mantener relación con destacados cultores de la ciencia en varias partes del mundo. El ideal es llegar al mejor conocimiento, pensar siempre en alcanzar los mejores niveles de calidad para luego multiplicarlo en la comunidad.  El escudo de la universidad dice “memento asendere semper” que puede traducirse como recuerda superarte siempre y es una manifestación pública de ir en busca de la perfección.

En el año 1997 la gestión y dirección de la Universidad Técnica Particular de Loja pasó a la Comunidad de Misioneras y Misioneros Identes quienes inspirados en el carisma del P. Fernando Rielo Pardal proyectan y potencian una obra educativa que alcanza dimensiones continentales pero sobre todo abren nuevas oportunidades para que el talento de Loja siga fructificando.

Las iniciativas de la Universidad Técnica Particular de Loja son varias, como establecer a la ciudad de Loja como destino académico para estancias e investigaciones, la creación de un centro internacionales para la calidad en educación distancia, un programa para la discusión y el desarrollo de temas estratégicos de educación superior, la realización de eventos académicos, el apoyo a políticas públicas, la innovación, proyectos de biodiversidad y el impulso de las artes, entre muchas más.

Pero debe destacarse la formación de aproximadamente 260 investigadores a través de estudios doctorales en varias universidades de América y Europa. Loja será la ciudad con el mayor número de doctores (Ph.D.) en Ecuador que realizarán investigaciones relevantes para el mundo y provocarán cambios cualitativos y cuantitativos en su entorno.  Se ha sembrado y los frutos se cosecharán dentro de pocos años.

La trayectoria de la Universidad Técnica Particular de Loja, su equipo humano y las condiciones de atención a los estudiantes permitieron ubicarla en categoría A por parte del anterior Consejo de Evaluación y Acreditación de la Educación Universitaria de Ecuador, además otros rankings la muestran en lugares de liderazgo en América Latina.

La realidad que hoy vive la universidad lojana es fruto de la visión de sus líderes y del trabajo dedicado de empleados y docentes que animados por valores universales y fe en Cristo han encontrado un camino que lleva bienestar y oportunidades para todos. Han existido dificultades, tropiezos y no siempre se han alcanzado las metas fijadas pero el ideal que mueve a la institución y el liderazgo colegiado han encontrado las mejores soluciones.

Creo en un futuro lleno de posibilidades para los jóvenes.  Loja, Ecuador y América Latina se ven diferentes a través de la UTPL. Expreso mi saludo cariñoso a la universidad católica de Loja, la Universidad Técnica Particular de Loja en su conmemoración.

La economía política de la comunicación

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El área de conocimiento que estudia las relaciones, orientaciones y normas estructurales de la información se denomina economía política de la comunicación. El profesor Vincent Mosco define a la economía política como “el estudio de las relaciones sociales, especialmente de las relaciones de poder que mantienen los sujetos que producen, distribuyen y consumen los medios de comunicación” (Medina, 2005: 17).

La economía política de la comunicación es un concepto macroeconómico “vinculado a la economía política, incluye leyes pero también reglas y acuerdos, acciones y omisiones de los gobiernos, e incluso los “hábitos y rigideces” según algún autor, que contribuirán también a la reproducción del sistema” (Kopp, 1990: 82-83, como se cita en Bustamante, 2004: 33).

La economía política de la comunicación “se ha destacado por su énfasis en describir y examinar el significado de las instituciones, especialmente empresas y gobiernos, responsables por la producción, distribución e intercambio de las mercancías de comunicación y por la regulación del mercado de comunicación” (Mosco, 2006: 67).  Los economistas políticos de la comunicación han centrado sus análisis en los medios, la información y las audiencias como recursos, y han registrado las formas en que son empaquetados para  convertirse en productos para la venta (Mosco, 2009: 26).

El objeto de estudio de la economía política de la comunicación son “las relaciones sociales (particularmente las de poder) que constituyen la producción,  distribución y consumo de bienes simbólicos” (Bolaño y Mastrini 2002: 43, como se cita en Gómez y Sánchez, 2011: 1).  La principal unidad de análisis son las industrias culturales, las mismas que deben ser consideradas desde un enfoque histórico estructural”  (Sánchez Ruiz, 1992, como se cita en Gómez y Sánchez, 2011: 1).  La base analítica sobre la que construye sus reflexiones es el “rol de los medios en el proceso de acumulación de capital -el problema de las clases sociales, los medios y la legitimación de la estratificación social; la relación entre producción material y producción intelectual-”  (Bolaño y Mastrini, 1999: 10).

El capitalismo se articula en base al mercado y a un sistema de propiedad privada.  Ambos sistemas requieren controles que organicen, prohíban o permitan a las personas, naturales o jurídicas, su actividad (Mosco, 2009: 31).  “Entendemos que la economía política de la comunicación enfrenta tres tareas básicas: (…) debe recuperar las discusiones planteadas en torno a la propiedad de los medios, trabajar en la definición de políticas democráticas de comunicación y luchar por un contexto internacional más justo en la distribución de la información” (Bolaño y Mastrini, 2001: 71).

La economía política de la comunicación está adscrita a una línea calificada como teoría crítica que busca analizar los problemas sociales con el fin de aportar a su transformación.

En contra de la teoría crítica hay otra tradición que aborda el análisis social desde la perspectiva del libre mercado y estudia cómo afecta la competencia al gobierno de las compañías y al consumo de los medios. La tendencia más liberal propone que no exista ninguna intervención por parte del Estado, y otros, más moderados, consideran que la libertad de los sujetos se fundamenta en la responsabilidad por alcanzar el bien común.  La regulación sólo debe darse cuando los derechos de los ciudadanos y la libre competencia se vean perjudicados (Medina, 2005: 18).

De cara al futuro, la economía política de la comunicación “debe replantearse sus fundamentos para comprender en su totalidad la hegemonía de la producción inmaterial que, cualitativamente, está transformando la economía, la formas de vida y, desde luego, la propia comunicación y la cultura” (Sierra, 2006: 63).

La cantidad de información que disponemos hoy exige vincular los campos del conocimiento para tener una visión humanista e integral.  “La economía política de la comunicación en un mundo de producción y circulación acelerado de bienes enfrenta el desafío de tratar las bases de una economía política del conocimiento, de la construcción y socialización del saber científico codificado y, en consecuencia, la investigación micropolítica de la actividad intelectual vinculada a los dispositivos de control y manipulación de la nueva economía”  (Bolaño citado en Sierra, 2006: 289). Lee el resto de esta entrada »

Conversatorio con el profesor Myles Ruggles

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(i-d) Myles Ruggles, Christian Oquendo y Hernán Reyes.

(i-d) Myles Ruggles, Christian Oquendo y Hernán Reyes.

Gracias a la invitación del Sociedad Ecuatoriana de Investigadores de la Comunicación (SEICOM) el jueves de la semana pasada, en las instalaciones de CIESPAL, participé en el conversatorio con el profesor Myles Ruggles del Departamento de Estudios de la Comunicación  de  la Universidad de York, Canadá.  La charla y luego el diálogo del Prof. Ruggles se enfocaron en sus investigaciones en torno a la economía política de la comunicación.

“Myles Ruggles es profesor asociado en el Programa de Postgrado en Comunicación y Cultura, Universidad de Ryerson-Universidad de York, Toronto, Canadá (también fue director de dicho programa). A través de su investigación ha explorado aspectos históricos de discursos de tipo legal, regulatorio y económico que se refieren a nociones tales como ‘comunicación’, ‘conocimiento’, ‘información’, ‘tecnología de la información’ y categorías similares. Su libro más reciente “Automating Interaction” –“Automatizando la interacción”-  examina de modo crítico el surgimiento y el rol de la información y el conocimiento como variables en las corrientes dominantes en el pensamiento económico. En este libro demuestra como aspectos paradigmáticos del discurso teórico de la economía, la relación interna entre  discursos económicos, la lógica y el lenguaje que se emplean para la descripción del proceso de innovación tecnológica, sistemáticamente degradan el dominio público del conocimiento y el control individual de la identidad y las relaciones sociales. Estos fenómenos, en la perspectiva de Myles, ameritan un urgente cuestionamiento global acerca de la responsabilidad en el diseño de sistemas socio-técnicos”.

“De modo similar, una parte del trabajo más temprano de Myles se enfocó en el análisis del discurso legal en los EUA acerca de los derechos de la comunicación. Myles revela en “The Audience Reflected in the Medium of Law” (1994) –“La Audiencia reflejada en el medio de la ley”- una lógica comercial implícita  que le da forma al modo en que los jueces  configuran y aplican los derechos de la comunicación. Myles trabaja al momento en un estudio comparativo sobre los regímenes formales de conocimiento en el campo de la agricultura. En el contexto de la rápida innovación de las tecnologías de la  información, su objetivo es dilucidar: las relaciones entre propiedad, privacidad y la otorgación de derechos de la comunicación; conflictos entre instituciones que generan información; y el balance entre intereses públicos y privados alcanzados por grupos de instituciones alternativas”.  Tomado del correo institucional de SEICOM

Al final del evento intercambié impresiones con Christian Oquendo Sánchez y Freddy Sarzoza; además revisamos las posibilidades de trabajar en equipo con los investigadores que laboramos en la UTPL.

Written by abelsuing

diciembre 21, 2011 at 12:54 am

Congreso Comunicación/Ciencias Sociales desde América Latina: “Tensiones y Disputas en la Producción de Conocimiento para la Transformación”

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Tensiones y Disputas en la Producción de Conocimiento para la Transformación

Tensiones y Disputas en la Producción de Conocimiento para la Transformación

– TEXTO DE PRIMER CIRCULAR –

Written by abelsuing

mayo 8, 2011 at 2:54 am