Gestión en comunicación: investigación aplicada, extensión y servicios.

Diario de campo.

Archive for julio 2010

Misión Idente.

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MIsión Idente.

MIsión Idente.

Es una actividad de extensión y servicio que desde Misiones Universitarias (Pastoral) de la UTPL se realiza con la  participación de jóvenes lojanos y de países vecinos.  Consiste en visitar hogares de comunidades y barrios rurales para llevar la “Buena Nueva” y durante una semana realizar intervenciones en beneficio de los habitantes, cada “profesional en formación” comparte sus aprendizajes en resolver problemas concretos, en la magnitud de tiempo y recursos disponibles.  Es sobre todo una experiencia de vida que forma y ayuda en descubrir potenciales compromisos en el campo profesional.

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julio 30, 2010 at 11:55 pm

Jornadas de Reflexión de la Escuela de Comunicación.

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El 21 de julio de 2010, en horas de la tarde realizamos las Jornadas Académicas de fin de semestre en la Escuela de Comunicación Social de la UTPL, a continuación las ideas que abordamos.

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julio 26, 2010 at 6:31 pm

En reunión se trató ELABORACIÓN DEL INFORME DE AUTOEVALUACIÓN.

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(i-d) Ing. Rosario Puertas, Ing. Jaime Germán Guamán e Ing. Patricio Montaleza.

(i-d) Ing. Rosario Puertas, Ing. Jaime Germán Guamán e Ing. Patricio Montaleza.

Convocada por: Unidad de Evaluación Institucional.  Fecha: Viernes, 23 de Julio del 2010. Hora  : 16H00  a   19H00. Ubicación: Sala 2.1 en el Octógono.

Asistentes: Ing. Rosario Puertas, Lic. Yessenia Ramos, Eco. Abel Suing, Lic. Jorge Guazha, Lic. Alexander Tandazo, Ing. Patricio Montaleza e Ing. Jaime Germán Guamán.

Temas tratados.

  • Exposición por la UEI, del tema: Elaboración del Informe de Autoevaluación.
  • Fijación de fechas topes para dar cumplimiento a las tareas acordadas de acuerdo al cronograma preestablecido.
  • Indicar ciertas pautas para mejorar la elaboración del Informe de Autoevaluación.
  • Recomendar ciertos aspectos para la fase de Evaluación Externa.

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julio 23, 2010 at 10:58 pm

Proyecto Editorial UTPL.

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Hoy, gracias a la invitación de la Dirección General de Relaciones Interinstitucionales de la UTPL, acudí a una reunión en la que expuso el Proyecto “Editorial UTPL”, fue grato conocer que el Dr. Fausto Segovia B. realizó el análisis de procesos, funciones y aspiraciones de la colectividad universitaria en torno a los servicios de publicaciones.

Dr. Fausto Segovia Baus.

Dr. Fausto Segovia Baus.

La agenda de trabajo, que se desarrollo en la Sala “Virginia Riofrío” fue:

  • 9:00 Introducción.
  • 9:45 Diagnóstico.
  • 10:15 Propuesta de planificación.
  • 10:30 Foro.
  • 11:00 Acuerdos y compromisos.
Diagrama de relación: Las funciones de la Universidad con actividades de publicación.

Diagrama de relación: Las funciones de la Universidad con actividades de publicación.

Algunas de la ideas tratadas, y manifestadas por el Dr. Segovia, fueron:

  • Antecedentes importantes.
    • UTPL se ubica en la categoría A del CONESUP.
    • Contamos con reconocimiento internacional, como expertos en Educación Superior a Distancia.
    • UTPL posee un prestigio bien ganado en el campo editorial porque es la 1º Universidad que tiene más libros inscritos en el ISBN, el mayor número de títulos inscritos en Ecuador, ya sea como autores y/o editores.
    • ¿Cuántas revistas indexadas tenemos?
      • Indexado, quiere decir que sigue los códigos aceptados por la comunidad científica internacional.
      • Uno de los problemas de toda la comunidad universitaria ecuatoriana es que no tenemos muchas revistas indexadas.
        • Está será una de las líneas a trabajar en la UTPL.
  • Hay una ventaja adicional, se cuenta con una mayor proporción de docentes a tiempo completo.
  • Esto va a la transmisión de saberes.
  • Hay también una fortaleza en la aplicación de las TIC´s.
    • Es un valor importante a desarrollar.
    • La mayoría de profesores son docentes – investigadores.
      • Un buen grupo hace sus postgrados, en convenios o fuera del país.
      • Cuando hablamos de bibliografía nos referimos a todo lo que generan los profesores.
        • Nos preocupamos por la calidad de todo lo que salga de la UTPL, las guías de MaD en primer término.
        • Se necesita rigor científico en el tratamiento de las publicaciones, por más urgentes las publicaciones.
        • “Si amamos a nuestros universidad no podemos permitir que se publique con  errores”.
        • Sencillez, claridad, originalidad, creatividad; condiciones para que un texto se publique, según H. Rodríguez Castelo.

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julio 21, 2010 at 11:39 pm

Donum Fidei.

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(i-d) Mgs. Fannery Suárez y Dr. Roberto Beltrán al durante la inauguración de las Jornadas de Reflexión.

(i-d) Mgs. Fannery Suárez y Dr. Roberto Beltrán al durante la inauguración de las Jornadas de Reflexión.

Hoy se realizaron las Jornadas de Reflexión en la UTPL, espacio para evaluación de la actividad académica y valoración de nuestro papel como universidad católica; estás Jornadas corresponden al segundo periodo del ciclo abril – agosto de 2010.  El tema de la Jornada  fue el “Don de la Fe”.  Algunas ideas tomadas de la intervención del Dr. Santiago Acosta, Vicecanciller de la UTPL son.

  • Dios es superior a la razón.
  • F. Rielo nos lleva a la persona de Cristo.
  • Cristo se presenta como alguien más que un simple profeta.
  • ¿Por qué tengo que creer en alguien que dice que es Dios?
  • El don de la fe es místico, actúa por la vía ontológica.
  • Tu crees en Dios porque has recibido el don de la fe. Recibimos el don de la fe.
  • El don de la fe se me da para que progrese en el afecto con Cristo.
  • ¿Cómo se hace cirugía del espíritu?
  • El acto propio de la razón es razonar.
  • La razón tiene un peso específico, un peso formal .
  • Los místicos son constructores del idioma.
  • Santa Teresa “Hay un momento en la vida mística cuando Dios ata, maniata a la razón”… reducir el específico del acto racional.
  • F. rielo, la fe es visión, es una luz tan intensa que ciega  a la razón, es lo que pasa cuando el don de la fe penetra a la razón humana, la razón se queda cegada.
  • Cuando recibo el don de la fe,  la razón se queda cegada.
  • La fe asume mi acto racional.
  • La fe ingresa y toma las riendas del acto racional, empiezo a razonar con la energía de la fe. Según Fernando Rielo: “La razón se potencia”.
  • La fe dilata el campo de la razón.
  • En un primer momento la fe queda cegada pero luego se proyecta.
  • Dios no está sujeto a ninguna ley física.
  • El don de la fe no elimina la liberad de la persona humana.
  • “La reducción del específico racional”.
  • Una libertad bien formada escogerá siempre lo mejor.
  • La fe es una energía espiritual, fe – energía estática.
  • Pero la razón es necesario a la fe.
Participación del Dr. José Barbosa, rector – canciller de la UTPL.

Participación del Dr. José Barbosa, rector – canciller de la UTPL.

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julio 20, 2010 at 8:05 pm

La visita de Carlos Andrés Vera.

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Carlos Andrés Vera.

Carlos Andrés Vera.

Del 28 al 30 de junio contamos con la presencia de Carlos A. Vera, joven cineasta ecuatoriano, escritor y parte de los editores del Grupo DINEDICIONES de Ecuador.  Gracias a los vínculos que, desde Facebook, nuestros estudiantes realizaros y con el respaldo de nuestro Director General Académico, Dr. Roberto Beltrán, pudimos contar con él; trabajamos un taller sobre cine y la realización de cortos.  Carlos Andrés nos dejó buenas ideas y enseñanzas que esperamos seguirlas trabajando en la Escuela de Comunicación Social de la UTPL para los próximos semestres, en lo posible con su ayuda.

Carlos Andrés Vera mientras dicta la parte teórica del taller en la UTPL.

Carlos Andrés Vera mientras dicta la parte teórica del taller en la UTPL.

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julio 19, 2010 at 11:00 am

Sobre la publicación en revistas científicas.

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Dr. Francisco Campos Freire.

Dr. Francisco Campos Freire.

Durante la última estadía en Loja del Dr. Francisco Campos, abordamos aspectos de nuestras investigaciones, recursos y metodología de investigación, parte de lo tratado en las jornadas de trabajo fue el conocer de las publicaciones académicas en comunicación social, aquí algunas ideas:

En cuanto a revistas científicas.

  • Objetivo: publicar trabajos y prestigiar a nuestro equipo y UTPL.
  • Identificar revistas científicas e indexadas del área andina.
  • Identificar las latinoamericanas e hispanolusas.
  • Área iberoamericana (español/portugués).
  • Grandes revistas mundiales de comunicación
  • Revistas de comunicación y de áreas

Respecto a los procesos de publicación.

  • Identificación de próximos temas y números.
  • Establecer una agenda de fecha de envío de propuestas.
  • Estudio de las políticas editoriales y de estilo.
  • Someterse al proceso de revisión por pares

Sobre el impacto de las revistas científicas

  • Se mide la visibilidad de las publicaciones y el número de citas anuales tomándola como referencia para la evaluación de la calidad investigadora y científica.
  • Se estable en base al numerador de las citas dividido por el número total de artículos de cada período de años.
  • Concepto de impacto creado por Garfiel en los años 60 a través del Institute for Scientifie Information (ISI), ahora Thomson, institución privada de Filadelfia (USA) que controla la citación de artículos cada año publicada en Journal of Citation Reports (JCR) y Science Citation Index, en 2006 recogía 1.712 revistas de Ciencias Sociales.
  • Otras fuentes:

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julio 16, 2010 at 10:59 pm

Equipo de acreditación de la Escuela de Comunicación Social

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Imágenes del equipo de acreditación de la Escuela de Comunicación Social de la UTPL ante el CLAEP.

Equipo de acreditación

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julio 16, 2010 at 10:27 pm

A propósito de “Investigar la comunicación en Loja – Ecuador”

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Me permito compartir el video del Programa “Punto de vista” que se produce en el CITTES VIA-Comunicaciones de la UTPL y se emite por ECOTEL – TV de Loja, el archivo corresponde al mes de enero de 2010, cuando estaba preparándose la edición del libro “Investigar la comunicación en Loja – Ecuador”

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julio 16, 2010 at 7:24 pm

Para conocer ¿qué es comunicación?

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Comunicación.  El acto de comunicar sucede en la relación entre personas, por ello la comunicación asume un carácter específico de las relaciones humanas en cuanto son o pueden ser, relaciones de participación recíproca o de comprensión.  Es una forma de coexistencia humana en cuanto modos de participación o de compresión La comunicación aproxima a las personas porque individualmente son distintos y únicos.(Pantoja & Zúñiga, 2006).

La comunicación es una categoría básica de relación y, por lo tanto, es un concepto que define uno de los modos universales de “estar con otro”, esencialmente a nivel antropológico (López, 2003).

El término está tomado del derivado latino communicatio “puesta  en común, intercambio de palabras, acción de participar” y se introdujo en lenguas romances como la francesa en el sentido general de “manera de estar juntos”.  Estos diferentes rasgos definitorios (puesta en común, intercambio, palabras, participar, estar juntos, relaciones sociales) serán conservados finalmente en el transcurso del tiempo en las diferentes definiciones que se sucederán, y que cada una especificará de un modo singular  (Charaudeau & Maingueneau, 2005).

La comunicación permitiría a los hombres establecer entre ellos relaciones que les permiten apreciar lo que los diferencia y los reúne, creando así lazos psicológicos y sociales.  Sus relacione no serían solamente de conflicto, lucha y destrucción sino también de inter-comprensión, enriquecimiento mutuo, construcción de saber y de valor… en los dominios de la filosofía, la antropología y la sociología, la comunicación fue tratada en términos generales de proceso de construcción de las relaciones sociales.

El surgimiento de la teoría de la información, que opero una distinción  entre la forma y el contenido, incidió en la definición de la comunicación humana, entendiéndola como un proceso de transmisión entre una fuente (emisor) y una persona blanco de mensaje (receptor), conforme un esquema simétrico alrededor de las nociones de código, canal, emisor, receptor; codificación y decodificación, lo cual supone que el emisor y el receptor disponen del mismo código. Esta distinción entre forma y sentido permitió al mismo tiempo tomar conciencia de que la comunicación humana no se establecía solamente con la ayuda de signos verbales orales o escritos, sino también de gestos, mímicas, íconos y símbolos que pueden sustituir a estos; este esquema reducía el conjunto de los hechos de comunicación humana a la simple transmisión de información, que  es una parte importante de ella pero no la única (Charaudeau & Maingueneau, 2005)

Hay otra definición del término comunicación, se entiende como una negociación y un intercambio de sentido, donde mensajes, gente perteneciente a una cultura y “realidad” interactúan para que se produzca un sentido o un entendimiento.  Es una definición estructuralista porque pone el acento en los nexos entre elementos constitutivos necesarios para que se produzca un sentido.  Estos elementos entran en tres grupos principales  a) el texto, sus signos y sus códigos; b) la gente que “interpreta” el texto; y, c) la consciencia de una “realidad externa” a la que se refiere tanto el texto como el que lo recibe (O´Sullivan, Hartley, Saunders, Montgomery, & Fiske, 1997)

Sin embargo compartimos el criterio de que comunicación es mucho más que información, supone una relación entre personas, surge siempre la cuestión “el otro”, que no deja de ser complicada, por ello la comunicación remite a la idea de relación, de compartir y negociar. La comunicación es inherente a la condición humana, las personas se comunican, en general, por tres razones: compartir, convencer y seducir pero no siempre se logra establecer la comunicación, emerge una incomunicación motivada porque “el otro” no está en línea o no está de acuerdo, entonces se abre una fase de negociación en la que los protagonistas, de manera más o menos libre o igualitaria, negocian para encontrar un punto de acuerdo, el resultado, cuando es positivo, se llama convivencia, con sus fortalezas y debilidades. De ahí la necesidad de sustituir la idea de compartir por la de negociación y convivencia, lo cual hace más visible el vínculo entre comunicación y democracia (Wolton, 2010).

La comunicación resulta, en su forma contemporánea, de la triple revolución de las libertades humanas, de los modelos democráticos y de los progresos técnicos. Hoy día, tiene mucho menos el sentido clásico de compartir valores comunes que el de una idea de convivencia, ligada a la necesidad de hacer que se mantengan unidas lógicas dispares.  Antes, comunicar era mucho más compartir y reunir, o unir.  Ahora es mucho más convivir y gestionar las discontinuidades (Wolton, 2010).

Nunca se ha hablado tanto de la comunicación como en una sociedad que no sabe comunicarse con ella misma, cuya cohesión está cuestionada, cuyos valores se descomponen, cuyos símbolos demasiado usados ya no logran unificar (Sfez, 2007)

La comunicación es el aprendizaje de la convivencia en un mundo de informaciones donde la cuestión de la alteridad se convierte en central. La comunicación nunca es, pues, una practica natural, sino el resultado de un proceso frágil de negociación, comunicarse es convivir, supone una invitación a la experiencia y a la tolerancia (Wolton, 2010). Lee el resto de esta entrada »