Oficio de doctorando

La comunicación ejercida dentro de las empresas tranza con el servicio de la información, se ubica en un mercado y esta sujeta a las leyes de oferta y demanda, trabaja además con dos tipos de públicos los anunciantes y sus propios consumidores (Godoy; 1999: 21), para los primeros se ofrecen los espacios de emisión y publicación en donde se anuncian bienes y servicios de terceros que satisfagan las necesidades de los consumidores, así se cerraría un circulo de financiación que permitiría mantener las empresas de comunicación y promover las industrias en tanto su desarrollo dependería de la investigación, innovación y apertura de mercados, sin embargo esto no sucede así ya que la publicidad sirve de herramienta de manipulación de los consumidores para crear expectativas y necesidades aparentes que llevan a consumir lo no imprescindible y desviar la utilización de recursos, genera además un lucro en quienes conducen estas políticas; según Raymond Williams se trata de un “sistema organizado de información y persuasión comerciales” (Williams, R., citado en Mattelart, A., y Neveu; 2002: 24), que para lograr sus fines trabaja una especie de “embrutecimiento” de la comunidad desde los medios de comunicación social, se privilegia el provecho económico (Mattelart, A., y Neveu; 2002: 27). El Prof. Dallas Smythe señala que el propósito de la publicidad es el de establecer en la conciencia del trabajador: (más…)

En los contenidos del curso de Teoría Crítica, impartido por el Prof. Badillo, se incluye el texto de Representation: cultural representations and signifying practices, de Stuart Hall*, documento didáctico preparado para la Open University, en el cual se presentan a los autores que han concebido la semiótica como Ferdinand de Saussure, Charles S. Peirce, Roland Barthes, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault; gracias a cuyos estudios nos caminamos en entender la representación, “un proceso por el cual los miembros de una cultura usan el lenguaje para producir sentidos” (Hall; 1997: 42), y sus enfoques: reflectivo, intencional y construccionista con sus dos versiones, el lenguaje y la significación. En parte del estudio se presenta el análisis de Foucault sobre el cuadro de “Las Meninas” de Velazquez del cual rescato que “el espectador completa el sentido del cuadro. El sentido es por tanto construido en el diálogo entre el cuadro y el espectador” (Hall; 1997: 41). El documento en referencia es una muy buena manera de adentrarse en los estudios de semiótica “una ciencia que estudia la vida de los signos dentro de la sociedad,… enfoque general del estudio de los signos en la cultura, y de la cultura como una suerte de ´lenguaje´” (Hall; 1997: 20), de mano de los referentes “clásicos”. Estoy seguro que me dará mucho para reflexionar. (más…)